先舍后得，不舍不得

早几天跟一位赌厅的经理聊天，他感慨地对我说“师傅，本命年真的很应验，我今年很倒霉……………”，他滔滔不绝向我吐苦水。

他问我是不是命里无时莫强求。

我从少就认为“命运是掌握在强者手里”，要成为强者，你就要拥有佛的觉悟，你连觉悟都没有，还谈什么“般若”？

觉悟的第一步就是“布施”， 我们先不要谈布施有几多种， 我们只要把时间， 心思用在“给予”，这已经是人生的一课。

一句话：因对方真的所缺，而后我们慈悲给予，这是佛菩萨心，我们不可以贪求布施的行为带来好的果报。布施在没有冀求果报之下自然给予，方能获得很大的阴德(不是阳德)。

我的这位客人因为长时间在声色犬马圈子工作，他认为他的布施必须获得果报，换句话说，他是求得果报而去布施，这不是佛心，只可以说是慈悲心， 这种付出需要回报的心念，功德是有，但就没有那么大了。

如果我们的布施是为了良好收获，这是恶因，不建议拥有此贪心。我们用另一种三思维想想，种什么因得什么果，你今天的布施，就是有什么的果，明白没有？如果你真的明白，你又为何要贪求？

我们是一生的富贵，还是过着贫穷的日子，请看 《增广贤文》中有一句话，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

佛陀讲了“圣财”比金钱更为重要，七圣财即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等七者。佛教的财跟我们凡人的不同，所持之法能成佛，故称为财。

我们不用贪求世间财，请让自己的资粮恒久，让自己的人生更有意义。

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