六亲是指哪六亲（六亲是哪六亲）
2022-10-30 来源：网络 作者：玄学堂
一亲六亲是指哪六亲？
六亲的说法可能不一，按《左传·昭公二十五年》说，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、婚亚(亚，也作娅)。
按《周易·家人》说，指父子、兄弟、夫妇。
按《汉书·贾谊传》说，指父母、兄弟、妻子。
按贾谊《新书·六术》说，指父子，兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
按《史记·管晏列传》说，指外、祖父母，父母，姊妹，妻兄弟之子，从父母之子女之子。
古书诸说难一，惟父子相同。现代比较通行的是父、母、兄、弟、妻、子。现代汉语中“六亲”也泛指亲属
“六亲不认”中的“六亲”是指哪六亲呢？
首先我认为所谓“六亲不认”的“六亲”只是人们习惯说的一种泛指的比喻。至于说到具体的“六亲”，就确实有点难以回答，因为不同时期，不同角度，不同俗例都有不同定义。
以宗亲角度讲“六亲”应该是指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟及同宗族兄弟；但这种划分法现在很少人认同的了。另有一种讲法就是父、母、兄、弟、妻、子；这种划分也太过局限了。
我觉得今时讲的“六亲不认”的“六亲”定义应该是泛指夫妻双方的祖父母、父母、兄弟(姊妹)、姑、舅(姨)、子女等等，也就是说亲缘关系比较紧密的亲属、亲戚。
所谓“六亲不认”，也就是说不念及亲情关系，置亲属于不顾，毫无亲情可言的比喻罢了。
六亲是哪六亲？
六亲指的是父、母、兄、弟、妻、子女。这是比较常见的说法，也有人说是指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。或者是父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚等。
第一种是出自《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”
唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也”。因第一种更注重婚姻和血缘关系，所以大众更赞同这个说法。
六亲是哪五亲哪四亲？
其实，“六亲”为一种泛称，指的是关系紧密的亲人们。在历史的传承中，“六亲”也被古人赋予了一定的具体指代，结合古典文献中的阐述，最具代表性的解释有三种：
六亲是哪六亲 六亲是指哪些亲戚
六亲
其一为“父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚”。这样的划分标准，是出自《左传》。据《左传昭公·二十五年》载：“（六亲）为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”《左》文中的昏指的是妻子的父亲；媾指的是重婚之亲，年谡重婚者，指的是重交互为婚姻，就是俗话中的亲上加亲，表兄娶表妹一类的婚姻；姻指的是女婿的父亲，就是现代所谓的姻亲。
其二以父子、兄弟、夫妇为六亲。这样的划分标准，是出自《老子》。《老子》中有这样一段论述：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”意思是说，大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。文中的“六亲”，据王弼的注称：“六亲，父子、兄弟、夫妇也。”
其三是以父、母、兄、弟、妻、子为六亲，这样的划分标准，是出自《汉书》。《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”
对于“六亲”的划分，历史上并不只是上述三种，比如还有将“天地君亲师友”说成六亲的。综合各家之言，六亲实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
而现代为人们普遍认同的是，父亲为一亲（涵括父亲方的亲戚如祖父母、叔伯、姑娘等），母亲为二亲（涵括母亲方的亲戚如外祖父母、舅、姨），兄弟为三亲（涵括嫂子、弟媳），姐妹为四亲（涵括姐夫、妹夫），夫妻为五亲（涵括公婆或岳父岳母），子女为六亲（涵括媳妇、女婿）。
六亲是哪六亲？
六亲历代说法不一，大致有以下几种：
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。
3、指父、母、兄、弟、妻、子女。
4、指父子、兄弟、夫妇。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。
6、父母、兄弟、老婆孩子。
六亲指哪六亲？
有代表性的三种说法当今“六亲”泛指亲属。
其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。